為加強澳門學(xué)學(xué)術(shù)研究、學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)，在社會各界的支持下，2022年4月28日，澳門科技大學(xué)澳門學(xué)研究中心成立暨《澳門學(xué)》創(chuàng)刊號發(fā)行儀式在澳科大R座綜藝廳以“在線線下”相結(jié)合形式隆重舉行。中央人民政府駐澳門特別行政區(qū)聯(lián)絡(luò)辦公室宣傳文化部副部長殷汝濤，澳門特別行政區(qū)政府教育及青年發(fā)展局副局長丁少雄，澳門特別行政區(qū)政府文化局局長代表呂志鵬，澳門基金會行政委員會主席吳志良，澳門地區(qū)中國和平統(tǒng)一促進會會長劉藝良，澳科大校監(jiān)廖澤云，副校長龐川、鄺應(yīng)華，社會和文化研究所所長林廣志等出席現(xiàn)場。

主禮嘉賓剪彩揭幕

龐川副校長在致辭中感謝澳門中聯(lián)辦、特區(qū)政府、澳門基金會及社會各界的大力支持。他表示，澳門科技大學(xué)澳門學(xué)研究中心的成立和《澳門學(xué)》雜志的發(fā)行，是澳科大人文社科領(lǐng)域?qū)W科建設(shè)、交叉學(xué)科融合發(fā)展和復(fù)合式人才培養(yǎng)的新舉措和新平臺。澳門學(xué)是以文獻檔案、文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，以歷史文化和現(xiàn)實生活為對象，探尋和建構(gòu)澳門文化價值和知識體系的綜合性、國際性學(xué)科。開展澳門學(xué)研究，對闡釋澳門歷史文化、社會形態(tài)在中西文化交流背景下所形成的知識體系、發(fā)展模式以及人類文明互鑒具有重要的理論價值。澳門學(xué)既站在今天遠(yuǎn)望歷史的軌跡，又從歷史中尋覓未來的道路，歷史研究和現(xiàn)狀分析緊密結(jié)合。因此，澳門學(xué)探索“以中華文化為主流，多元文化共存的交流合作基地”的形成、特征和功能，關(guān)注澳門與祖國內(nèi)地密不可分的歷史邏輯和文化淵源，對澳門加強國際聯(lián)系、融入國家發(fā)展也有重大的現(xiàn)實意義。

龐川副校長致辭

龐副校長指出，澳科大建校22年來，已形成文理相通、文理交叉的學(xué)科格局，最近又成立創(chuàng)新工程學(xué)院。通過多學(xué)科的交叉融合，將大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)應(yīng)用于澳門學(xué)研究，可闡釋澳門歷史所蘊涵的獨特精神、鮮明特質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。希望“澳門學(xué)研究中心”成為海內(nèi)外學(xué)者研究澳門歷史文化乃至中外文化交流、文明互鑒的學(xué)術(shù)平臺，為不同民族、宗教、文化的相互尊重、和諧相處探索新的方向和路徑，為講好中國故事、澳門故事提供扎實的歷史知識和豐富的文化圖景，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)和澳門融入國家新發(fā)展貢獻智慧和力量。

吳志良主席致辭

吳志良主席在致辭中祝賀澳門科技大學(xué)澳門學(xué)研究中心成立和《澳門學(xué)》雜志創(chuàng)刊發(fā)行。他指出，澳門自開埠以來，是中國最早對西方開放的城市之一，始終處于宏大、多維的參照系中，在容忍、承認(rèn)、尊重、信任、合作、互助等基本價值上與不同文明展開長期對話，從而養(yǎng)成和保持“不同而和，和而不同”的文化生態(tài)以及“不走極端、沒有悲情”的精神品格。如何從文明對話出發(fā)，闡述澳門文化、澳門現(xiàn)象、澳門模式的內(nèi)涵與特征，建立獨特豐滿、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的解釋體系和學(xué)術(shù)范式，是澳門學(xué)面臨的重要課題。

吳主席指出，澳門學(xué)是構(gòu)建本土知識和本土話語體系的載體，而本土知識和本土話語體系則是澳門學(xué)的核心內(nèi)容與基本目標(biāo)。在澳門作為中外交往或中國近代化“橋梁”“平臺”“窗口”的功能定位之上，回歸澳門內(nèi)部社會的演進與發(fā)展，關(guān)注澳門人的日常生活和生命意義。澳門學(xué)研究，應(yīng)從澳門歷史發(fā)展的全域加以觀察，將澳門近五百年歷史變遷與世界和中國的發(fā)展進程結(jié)合起來，真正認(rèn)識澳門在中國和世界歷史進程中的角色、希望澳科大澳門學(xué)研究中心廣泛聯(lián)系和團結(jié)海內(nèi)外學(xué)者，在史料整理、理論探索、學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)等方面扎實工作，多出成果，為澳門學(xué)研究的可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

林廣志所長介紹中心規(guī)劃及《澳門學(xué)》雜志籌備

澳科大社會和文化研究所所長、《澳門學(xué)》主編林廣志介紹了澳門學(xué)研究中心與《澳門學(xué)》雜志的籌備情況。他表示，近年來，澳門學(xué)研究已進入以理論性、學(xué)科性、國際性探索為特征的新階段，持續(xù)深化澳門學(xué)學(xué)科體系和知識體系建設(shè)，是當(dāng)代澳門學(xué)者面臨的艱巨而光榮的任務(wù)。目前，澳門尚無澳門學(xué)研究的專門機構(gòu)，這種狀況不利于澳門學(xué)的學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)發(fā)展，不利于澳門學(xué)的人才培養(yǎng)，不利于澳門學(xué)的國際交流與可持續(xù)發(fā)展。澳科大成立澳門學(xué)研究中心，是加強歷史學(xué)學(xué)科建設(shè)，推動澳門學(xué)研究可持續(xù)發(fā)展，促進“以史育人”“以史資政”的重要舉措。該中心主辦的半年刊《澳門學(xué)》雜志，既是澳門學(xué)研究成果發(fā)表的國際平臺，也是培養(yǎng)澳門學(xué)青年學(xué)者的青蔥園地，更是澳門學(xué)學(xué)術(shù)共同體的精神家園。其欄目“文明大視野”開展以澳門為樣態(tài)的關(guān)于中外文化互動相生乃至人類文明互動發(fā)展的討論；“澳門史新論”鼓勵基于新理論、新方法、新材料的最新研究成果；“專題研究”秉承回歸以來學(xué)界注重專題史拓展的傳統(tǒng)，定期對某一專題進行縱深研究和集中呈現(xiàn)；“澳門學(xué)學(xué)人”則是學(xué)術(shù)

史研究，評述和致敬長期以來從事澳門學(xué)研究的知名學(xué)者。

現(xiàn)場合影

出席儀式的嘉賓還有澳門中聯(lián)辦宣傳文化部處長白冰、澳門基金會研究所處長黃麗莎以及澳門科技大學(xué)、澳門大學(xué)、澳門理工大學(xué)、澳門城市大學(xué)、暨南大學(xué)、澳門多家中學(xué)及社團等領(lǐng)導(dǎo)、代表、學(xué)者、師生以及《澳門學(xué)》創(chuàng)刊號作者等過百人。

《澳門學(xué)》創(chuàng)刊號

免責(zé)聲明：市場有風(fēng)險，選擇需謹(jǐn)慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。