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近日，一名男子在梵凈山景區(qū)巖壁刻下“麗水陳國”4個(gè)字。“關(guān)你什么事……”面對他人的制止和指責(zé)，該男子還惡言相向，一副毫不在意的樣子。涉事男子陳國某被終生禁入梵凈山景區(qū)，貴州江口縣人民檢察院對其損害梵凈山世界自然遺跡民事公益訴訟立案審查。

隨著旅游消費(fèi)日益普遍，許多游客開始熱衷和大自然進(jìn)行親密接觸，享受心靈滋潤和精神洗禮。然而，規(guī)則意識和邊界精神的淡漠，讓少數(shù)游客熱衷在景區(qū)留下各種各樣的痕跡。在通常情況下，在景區(qū)巖壁下刻字者都是遮遮掩掩、偷偷摸摸進(jìn)行，像陳國某一樣明目張膽、有恃無恐的游客，實(shí)屬罕見。

人生固然百態(tài)，丑行卻不容放縱。在現(xiàn)實(shí)生活中，違反公序良俗的失范行為層出不窮，一些人甚至公然進(jìn)行“道德蹂躪”——將違反道德的言語和舉動做得故意張揚(yáng)，對符合道德的現(xiàn)象故意加以嘲弄和羞辱。“景區(qū)巖壁上刻字”在眾目睽睽下進(jìn)行并且偏執(zhí)地自彈自唱、孤芳自賞，說到底就是公然挑戰(zhàn)道德底線和社會規(guī)范。

在利益主體多元化、價(jià)值觀念多樣化的當(dāng)下，不同的人們有著不同的“意義之網(wǎng)”;如果人人都按照自己的價(jià)值觀念和生活方式我行我素，公共場域就會“一地雞毛”。無規(guī)矩不成方圓，公共空間的良性運(yùn)行離不開共識性的規(guī)則。文明旅游并非多么高標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范系統(tǒng)和行為準(zhǔn)則，而是只要多些自律自制每個(gè)游客都可以做得到的事情。

從過往的經(jīng)驗(yàn)來看，在景區(qū)刻字等不文明行為要么沒有被抓住、沒有被追責(zé)，要么違規(guī)成本偏低，導(dǎo)致一些投機(jī)者失去了對規(guī)則的尊重和敬畏，覺得違反規(guī)則也沒什么大不了。以景區(qū)黑名單制度為例，“終生禁入梵凈山”看上去威力十足，但不少游客到一個(gè)景區(qū)旅游通常都是一次性行為，因此“終生禁入梵凈山”的震懾力和約束力似有不足之嫌。

與景區(qū)黑名單相比，民事公益訴訟更有效力。破壞景區(qū)資源損害了公共利益，應(yīng)當(dāng)依法追究其民事責(zé)任。游客可以輕率糊涂，但要為自己的任性妄為付出代價(jià);只有讓那些恣意放縱的游客感到“肉疼”，才會真正地教訓(xùn)他們并警示其他人。只有剛?cè)岵?jì)，對不文明旅游行為的規(guī)訓(xùn)與懲罰才能讓制度善意落到實(shí)處。

在失范行為更容易被發(fā)現(xiàn)和捕捉的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在規(guī)則面前，每個(gè)人都應(yīng)該多些 “鏡頭感”。社會流動不斷加速，雖然游客之間大都是素不相識的陌生人，但通過鏡頭的記錄，不文明旅游行為不僅會“壞事傳千里”，投機(jī)者也會被篩選和識別出來。

只有讓文明在內(nèi)心生根發(fā)芽，只有懂得抵制誘惑、約束欲望，我們才能在享受旅游帶來的精神愉悅和滿足的同時(shí)，成為一個(gè)合格的游客。(楊朝清)

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